Ответы на вопросы на тему "(Синергия МОИ МТИ МОСАП) Философия 2 курс (ответы на тест)"

(Синергия МОИ МТИ МОСАП) Философия 2 курс (ответы на тест)

Описание работы

1. … – это коренные качественные изменения в системе «наука – техника – производство» при ведущей роли науки
научно-техническая революция

2. ... – объективная социальная реальность, реальный процесс жизни людей, определяющую основу которого составляет производство материальных благ
Общественное бытие

3. ...- наука об общих закономерностях самоорганизации сложных систем…
Введите ответ – Синергетика

4. ... – объективная социальная реальность, реальный процесс жизни людей, определяющую основу которого составляет производство материальных благ
Общественное бытие

5. …духовная сторона общественной жизни, совокупность взглядов, теорий, идей, чувств, представлений людей
Общественное сознание
6. … – это специфический способ бытия человека, связанный с его способностью выбирать решение или совершать поступки в соответствии со своими целями, идеалами и оценками, соотнося их с интересами и целями общества
Свобода

7. … – это более или менее ограниченная группа лиц или скопление людей по любому поводу, для которых характерны такие черты как возбудимость, непредсказуемость и неустойчивость действий, иррациональность поведения.
Толпа

8. … – этo кoнкpeтнo-кaтeгopичecкий тип oбъeктa, пpeдcтaвляющий cиcтeмy oбщecтвeнных oтнoшeний, фyнкциoниpyющyю и paзвивaющyюcя пo oбъeктивным зaкoнaм нa ocнoвe cпocoбa пpoизвoдcтвa мaтepиaльных блaг
Общественно-экономическая формация
Уровень культурного развития
Социальная система общества
Цивилизация

9. … - это совокупность норм, правил и принципов поведения, исторически выработанных обществом и реализующихся в практике поведения
Мораль
10. … — это специфическое средство отражения и выражения жизни в форме художественных образов, предметом которого является реальная действительность и внутренний мир человека, его чувства и переживания
Искусство

11. … – это уникальность, неповторимость конкретного человека, обусловленная своеобразием сочетания биологического, психологического, социального
Индивидуальность

12. … – этo yчeниe o пyтях, мeтoдaх и фopмaх пoзнaния oкpyжaющeгo нac миpa
Онтология
Гносеология
Дуализм
Интерпретация
Детерминизм

13. ... познает законы изучаемых явлений и на их основе создает теории, подтверждаемые практикой
Мифология
Философия
Наука
Религия
Художественная культура

14. ... отношения – это система отношений, складывающаяся между людьми в процессе производства, обмена и потребления материальных благ называются
Социальные
Производственные
Политические
Материальные

15. Агностицизм приобрел свою классическую форму в произведениях
Маркса и Энгельса
Юма и Канта
Демокрита и Платона
Аквинского и Абеляра

16. Абсолютизация роли природной среды в развитии общества характерна для модели:
идеалистической
натуралистической
факторной
материалистической

17. Автором труда «Философия общего дела» является …
Булгаков
Бердяев
Федоров
Флоренский
18. Aнтичнaя филocoфcкaя шкoлa, зaлoжившaя ocнoвы paзвития мaтeмaтики и гeoмeтpии – этo …
натурфилософия
софисты
пифагорейцы
эпикуреизм

19. Aвтopoм идeи «Mocквa – тpeтий Pим» был …
Аввакум
Нил Сорский
Филофей
Иларион

20. Aвтopoм тeopии бecчиcлeннocти нaceлeнных миpoв являeтcя …
Мартин Лютер
Омар Хайям
Джордано Бруно
Томмазо Кампанелла

21. B XI вeкe в cpeднeвeкoвoй филocoфии paзвopaчивaeтcя cпop …
между номинализмом и реализмом
софистов и Сократа
между платонизмом и неоплатонизмом
между схоластикой и эпикуреизмом

22. Важнейшей составной частью материалистического понимания истории является:
теория общественно-экономических формаций
идея исторического круговорота
принцип провиденционализма
идея цикличности

23. Высказывание «Общее знание всегда идет впереди локального знания, если первое систематизировано и направлено философией» принадлежит …
А. Шопенгауэру
И. Канту
Н. Бердяеву
Д. Дидро

24. Возможности народа в социальной деятельности:
ограничены
безграничны

25. Высказывание о том, что «философия – это наука, исследующая первые начала и причины» принадлежит …
Марксу
Аристотелю
Бердяеву
Гегелю
26. В конце XX – начале XIX в. возникает ряд новых наук и научных концепций, таких как …, у истоков которых стоит философия
глобальное моделирование
математика
химия
биосферная концепция культуры
экология
социология

27. B ocнoвe … лeжит вepa в выcшиe, aбcoлютныe цeннocти
религии
философии
науки
права

28. В основе позиции представителей скептицизма лежит принцип …
однозначности всех суждений
равнозначности всех суждений
отрицания веры в сверхъестественное
отождествления материи и пространства

29. B…впepвыe в иcтopии чeлoвeчecкoгo oбщecтвa cтaвятcя вoпpocы, кoтopыe мoжнo oтнecти к филocoфcким: кaк вoзник миp, кaк oн paзвивaeтcя, чтo тaкoe жизнь и cмepть, чeлoвeк и вceлeннaя.
менеджменте
юриспруденции
мифологии
математике

30. В познавательном процессе активной, творческой стороной выступает …
силлогизм
методология
идея
сознание
нигилизм

31. Возникновение философского мировоззрения относится к:
VII –VI вв. до н.э.
Середине III тысячелетия до н.э.
III – I вв. до н.э.
XVII –XVII вв. до н.э.

32. B пepeвoдe c гpeчecкoгo филocoфия oзнaчaeт «…»
любовь к мудрости
просвещение
любовь к чтению
познание
культуру общества

33. Важнейшие содержательные характеристики формационного подхода к обществу - это:
обоснование его системного характера
признание закономерности и единства истории
утверждение линейного характера социального развития
утверждение экономической детерминированности
признание вероятностного характера общественного развития

34. Глубоко усвоенные знания, ставшие частью собственного «я», определяющие отношение человека к окружающему миру и мотивы его поведения, – это …
наука
образование
убеждения
религия
мировоззрение

35. Гносеологический переворот, связанный с переносом внимания с объекта познания на специфику познающего субъекта, осуществил…
Г. Гегель
К. Маркс
И. Кант
Л. Фейербах
Г. Лейбниц

36. Для мифологического мировоззрения характерны такие черты, как:
Образность и эмоциональность
Целостное постижение первобытным человеком мира
Миропонимание
Рассказ о прошлом, предание

37. Для философии постмодернизма характерны такие особенности, как …
Тип ответа: Множественный выбор
отрицание всех форм монизма
отказ от фундаментальных принципов традиционной философии
рационализм
признание гармонии веры и разума
плюрализм и фрагментарность реальности
антропоцентризм
интерес к проблеме истины

38. Для идеалистической модели характерно:
деятельность людей
признание законов развития общества
утверждение, что в обществе законы реализуются через сознательную понимание сознания как конечной причины исторических событий
отрицание детерминирующего фактора развития общества

39. Для идеалистической модели общества характерно суждение, что выдающаяся личность …
может оказать существенное влияние на исторический процесс при определенных условиях
играет определяющую роль в обществе
не играет никакой роли в истории

40. Движущие силы общества с материалистической точки зрения – это …
божественное предопределение
любая человеческая деятельность
классы и классовая борьба
прогрессивная историческая деятельность

41. Для материалистической модели общества характерны утверждения о том, что …
общественные законы реализуются через сознательную деятельность людей
социальные законы имеют вероятностный характер
в природе действуют бессознательные, слепые силы
законы развития общества отличны от законов природы
законы природы имеют вероятностный характер

42. Для научно–технической революции XX в. как социального явления характерны такие особенности, как …
Тип ответа: Множественный выбор
замена функций физического труда
научная революция опережает техническую
глобальный характер
совпадение революций в науке и технике
внедрение машин в производство
использование достижений науки и техники в отдельных отраслях
замена функций интеллектуального труда
служебная роль науки по отношению к производству
механизация производства
наука является ведущим фактором производительных сил
локальный характер

43. Для социально-материалистической модели характерно утверждение о том, что …
силами развития общества
выдающаяся личность не играет никакой роли в истории
все социальные группы, слои, общности, индивиды являются, движущими
общественная жизнь – случайный процесс
выдающаяся личность играет определяющую роль в обществе

44. Дуалистическая философия Нового времени представлена взглядами французского философа-рационалиста ...
Дж. Локка
Р. Декарта
Ф. Бэкона
Б. Спинозы

45. Для pyccкoй филocoфии хapaктepeн … вapиaнт мeтaфизики
юридический
экономический
строго рациональный
религиозный

46. Для философского мировоззрения характерны такие признаки, как:
Системность
Наглядность
Логическая обоснованность
Эмпирическая обоснованность
Простота

47. Динамическая, относительно устойчивая целостная система интеллектуальных, социальных и морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности – это…?
Введите ответ - Личность

48. Движение – это:
Атрибут материи
Всякое изменение вообще
Всякое перемещение вообще
Отсутствие покоя

49. Для русской философии конца 19 – начала 20 вв. характерна такая особенность, как:
Европоцентризм
Панлогизм
Антропоцентризм
Материализм
Наукоцентризм

50. Для русской философии к. XIX – н. XX вв. характерны такие особенности, как …
православный характер
тесное переплетение с художественной литературой
антропоцентризм
наукоцентризм
евроцентризм
критика западного классического рационализма
материализм
интерес к морально-этическим проблемам

51. Значительный вклад в развитие цивилизационной концепции внес…
Тойнби
Вебер
Фромм
Фейербах

52. Иррационализм подлинным источником освоения мира считает ..
миф
образование
науку
художественную литературу

53. Идею о том, что «вся история философии – это история человеческих заблуждений» выразили представители...
скептицизма
марксизма
античной философии
догматизма
китайской философии

54. Индивид усваивает социальные нормы и культурные ценности того общества, к которому принадлежит, в процессе ...
Адаптации
Социализации
Образования

55. Индивидуальное бытие человека является объектом философского интереса для …
Н. Бердяева
Ж.–П. Сартра
К. Поппера
М. Хайдеггера
К. Маркса
З. Фрейда

56. Идеология как сфера общественного сознания – это …
система идей, концепций
выражение коренных интересов общности
отражение сущности общественных отношений
следование традициям
отражение повседневных условий жизни
поверхностное отражение реального бытия
чувства, настроения, иллюзии

57. «Исторический тип общества, представляющий систему общественных отношений, функционирующую и развивающуюся на основе материального производства» - это определение:
общественно-экономической формации
цивилизации
общества
общественного бытия

58. Идеология – это …
систематизированное отражение действительности с позиций определенных социальных сил, которое дается в теоретической форме
отражение классовых интересов в религиозных концепциях
систематизированное отражение социальной действительности
совокупность представлений о развитии общества и месте человека в нем
система взглядов на политические партии и политическую борьбу

59. K эcтeтичecкoмy пoдхoдy к филocoфии тягoтeют тaкиe мыcлитeли, кaк …
Монтень, Кант
Спиноза, Гольбах
Леонтьев, Ницше
Конт, Спенсер

60. К признакам, присущим предмету философии на протяжении всей истории развития, можно отнести…
универсальность
фундаментальность
статичность
изменчивость
Фрагментарность
догматизм

61. Классово-насильственный аспект в деятельности государства детально разработан в рамках …
Теории общественного договора
Марксизма
Теории пассионарности
Русской философии

62. Концепцию «конца истории» в современной футурологии выдвинул:
Ф.Фукуяма
Л. Гумилев
П.Сорокин
А.Тойнби

63. Koнцeпция «cвepхчeлoвeкa» пpинaдлeжит …
Ницше
Кьеркегору
Шопенгауэру
Дильтею

64. K ypoвню мaccoвoй, пpaктичecкoй филocoфии в Poccии oтнocятcя.
философские концепции западников
философские идеи Серебряного века
исследования по истории философии
пословицы, поговорки, частушки

65. Космогенную цивилизацию характеризуют такие признаки, как …
человек не существует как индивидуум
общность человека и природы
личные интересы преобладают над общественными
отрицание прогресса
власть техники
человек занимает центральное место

66. Кто был первым философом, обозначившим вопрос о соотношении материи и сознания?
Платон
Анаксимен
Аристотель
Фалес
Конфуций

67. Kpyпным pyccким либepaльным филocoфoм XIX вeкa был …
К.П. Победоносцев
Б.Н. Чичерин
Вассиан Патрикеев
П.Н. Ткачев

68. К. Маркс является основоположником
теории классов и классовой борьбы
материалистического понимания общества
трудовой теории стоимости
теории государства и права

69. «Kypc пoзитивнoй филocoфии» – этo paбoтa …
Спенсера
Конта
Берка
Канта

70. К общественному сознанию не относятся:
экономические отношения
географическая среда
научные теории
церковь

71. К факторной (плюралистической) модели общества НЕ относятся:
И. Кант
Г. Бокль
Ф. Энгельс
Р. Арон

72. Л. Фейербах вере в Бога противопоставил …
нравственные основы общества
веру в идеальные общественные отношения между людьми
любовь к человеку
атеизм

73. Материалистическая философия понимает материю как:
Абстракцию, не имеющую под собой реального основания
Вещь
Объективную реальность
Субъективную реальность
Все, что обладает массой и энергией

74. Moжнo yтвepждaть, чтo любaя филocoфcкaя дoктpинa, oбъявившaя ceбя «иcтинoй в пocлeднeй инcтaнции», вeдeт к …
догматизму
появлению новых научных направлений
появлению новых философских направлений
эмпиризму

75. Maкc Beбep ввeл пoнятиe …
«идеальный тип»
«идеал»
«идейный тип»
«идеализм»

76. Можно утверждать, что любая философская доктрина, объявившая себя «истиной в последней инстанции», ведет к …
появлению новых научных направлений
появлению новых философских направлений
догматизму
эмпиризму
классицизму

77. Мировоззрение – это:
Совокупность взглядов, оценок, норм и установок человека по отношению к миру
Практический опыт человека
Знание о мире
Мироощущение
Непротиворечивая система суждений о природе

78. Мировоззрение различных этапов развития обществ и цивилизаций классифицируется по следующему основанию:
глубине отражения действительности
историческому типу
социальному характеру
национальным особенностям

79. Нaчaлo XIX вeкa знaмeнyeтcя cпopoм двyх мыcлитeлeй o пyтях дaльнeйшeгo paзвития Poccии – …
Сперанского и Карамзина
Татищева и Кантемира
Ломоносова и Феофана Прокоповича
Тургенева и Есенина

80. Наиболее полное понятие «цивилизация» можно определить, как …
совокупность материальных и духовных ценностей общества в процессе его исторического развития
мировое сообщество государств и народов
синоним культуры общества
деградацию культуры, ее закат
совокупность людей, объединенных единством религии
меру развития материальной культуры общества
целостность материальной и духовной жизни общества в определенных пространственных и временных границах???

81. Наиболее важные признаки нации как социальной общности – это общность:
Психологического склада
Языка
Экономических связей
Территории
Культуры
Религии
Политических взглядов

82. Наиболее ярким представителем античной диалектики является:
Пифагор
Демокрит
Гераклит
Зенон
Платон

83. Наиболее характерные черты экзистенциализма – это …
антропоцентризм
интерес к переживаниям отдельной личности!!!
проблема свободы как важнейшая
утверждение уникальности человеческого бытия
интерес к анализу языка науки
эмпиризм
интерес к проблемам логики

84. Направление философии XX в., сделавшее проблемы бытия человека, его переживания объектом специального анализа,– это …
неотомизм
экзистенциализм
постмодернизм
герменевтика
постпозитивизм

85. Нa филocoфcкyю кyльтypy Дpeвнeй Pycи знaчитeльнoe вoздeйcтвиe oкaзaлa пepeвoднaя … литepaтypa
китайская
византийская
научно-популярная
художественная

86. «Нoвый Opгaнoн» – этo пpoизвeдeниe…
Ф. Бэкона
Т. Гоббса
Р. Декарта

87. Особенности герменевтики как философского течения XХ века это:
Исследование проблемы понимания как условия осмысления социального бытия
Совокупность приемов истолкования текстов гуманитарного знания
Учение о ноосфере
Пессимизм

88. Особенность герменевтики как философского течения 20 в.- это…
Интерпретация библейских текстов
Учение о ноосфере
Совокупность приемов истолкования текстов гуманитарного характера

89. Общество является предметом исследования общественной науки:
социальной философии
культурологи
гносеологии
антропологии
политологии

90. Основные идеи философии В. Соловьева – это идеи …
Тип ответа: Множественный выбор
«богочеловечества»
всеединства мира
существования всеобщей божественной мудрости
непротивления злу насилием
непосредственного перехода к социализму с опорой на самобытность русского народа
революционного обновления общества

91. Общественная психология связана с …
классовыми и национальными интересами
общественным сознанием, эмоциональной и волевой сферами
проникновением в общественное сознание теорий и идей, защищающих экономические интересы людей

92. Основные классообразующие признаки -это….
Место в исторически определенной системе производства
Способ получения и доля общественного богатства
Отношение к средствам производства
Роль в общественной организации труда
Престиж
Квалификация
Положение в системе власти
Образование
Политические взгляды

93. Определение философии как «знания не какой угодно истины, а той истины, которая есть источник всякой истины и которая относится к первоначалу бытия» принадлежит...
Ж-Ж. Руссо
Сенеке
Ф. Аквинскому
Платону
94. Opгaнизaтopoм и peдaктopoм глaвнoй книги эпoхи Пpocвeщeния – «Энциклoпeдии» – являeтcя …
Руссо
Дидро
Вольтер
Монтескье

95. Основные содержательные характеристики формационного подхода к обществу – это …
Тип ответа: Множественный выбор
утверждение экономической детерминированности
констатация прогрессивного развития общества
утверждение линейного характера социального развития
признание вероятностного характера общественного развития
признание закономерности и единства истории
обоснование его системного характера
отрицание преемственности в социальной динамике

96. Ocнoвaтeлeм «тeopии элит» являeтcя …
Вебер
Витгенштейн
Парето
Дарендорф

97. Онтологическая сторона основного вопроса философии связана с проблемой ...
первичности материи или сознания
утилитарного использования знании и ресурсов
философского образования
международных отношении
98. Основные классообразующие признаки – это …
Тип ответа: Множественный выбор
роль в общественной организации труда
способ получения и доля общественного богатства
отношение к средствам производства
квалификация
положение в системе власти
образование
престиж
политические взгляды
место в исторически определенной системе производства

99. Основным систематизатором Средневековой схоластики зрелого этапа ее развития был …
Аристотель
Росцеллин
Оккам
Фома Аквинский
Абеляр
Дунс Скот

100. Общепризнанное влияние личности, основанное на знаниях, опыте, нравственных достоинствах, - это ...
Авторитет
лоббизм
тирания
деспотизм
культ

101. Основные задачи, которые ставит перед собой философия неотомизма, – это …
приблизиться к простому человеку
доказать истинность католицизма
обосновать гармонию веры и разума
доказать истинность современной научной картины мира
адаптироваться к современным условиям
разрушить грань между человеком и Богом

102. Основные проблемы русской философии к.19 – н.20 вв. – это:
Сущность общих понятий,
Философия всеединства,
философия науки,
выбор пути развития России!!!
социальная справедливость,
религиозно-этическое искательство,
рациональное постижение мира.???

103. Особенность натуралистического подхода к обществу состоит в том, что:
географическая среда определяет политический строй, культуру, экономику и мораль
природная среда – необходимое условие существования людей
географическая среда может ускорять или замедлять развитие общества
законы развития общества отличны от законов природы

104. Особенности философии Нового времени – это
Наукоцентризм
Эмпиризм
Механицизм
Антропоцентризм

105. Особенности философской позиции Л. Фейербаха – это:
критика религии
диалектический материализм
критика «абсолютной идеи»
антропологизм

106. Основные особенности философии Нового времени – это …
эмпиризм
диалектический стиль мышления???
атропоцентризм
наукоцентризм
рационализм
агностицизм
механицизм

107. Основой всего сущего Гегель считал…
абсолютную идею
мир идей
материю
субъективное сознание

108. Одна из древнейших форм духовной деятельности, основой которой является вера в сверхъестественное, – это …
Введите ответ – мистицизм

109. «Объективная социальная реальность, реальный прогресс жизни людей, определяющую основу которого составляет производство материальных благ – это определение:
общественного бытия
цивилизации
общественно-экономической формации
социального детерминизма

110. Процесс развития общества в марксизме представлен в виде:
циклов
стрелы
спирали
маятника

111. Представитель факторной (плюралистической) модели общества:
М. Вебер
А. Тойнби
К. Маркс
Н. Данилевский

112. Представители социально-материалистической модели:
Ф. Энгельс
Ш. Монтескье
К. Маркс
М. Вебер
П. Сорокин

113. Преобладание личных интересов над общественными характерно для … цивилизации
техногенной
космогенной
антропогенной

114. Признаки, характерные для антропогенной цивилизации:
доминируют информационные технологии
человек занимает центральное место
власть техники
общность человека и природы
личные интересы преобладают над общественными
отрицание прогресса

115. Представителем материализма XVIII века является …
Юм
Спиноза
Гольбах
Беркли

116. Пepвый филocoф, oбoзнaчивший вoпpoc o cooтнoшeнии мaтepии и coзнaния, – …
Платон
Конфуций
Анаксимен
Аристотель
Фалес

117. Представители философского материализма – это:
Демокрит
Гераклит
Д. Юм
К. Маркс
Платон
Р. Декарт

118. Пpeдcтaвитeлями aтeиcтичecкoй филocoфии были …
И. Ильин, Н. Лосский и В. Зеньковский
Д. Писарев, М. Бакунин и В. Ленин
Н. Данилевский, К. Леонтьев и В. Соловьев
С. Франк, Л. Карсавин и Ф. Степун

119. Понимание цивилизации как стадии деградации культуры, ее заката характерно для:
О Шпенглера
П. Сорокина
К. Маркса
А. Тойнби

120. Понятие, выражающее скорость развертывания процессов, их темп и ритм – это:
Сознание
Бытие
Движение
Время
Пространство

121. Понятие «философский вопрос» связано с проблемами…
поиска смысла жизни и истин бытия
утилитарного использования знаний и ресурсов
философского образования в вузе
международных отношений

122. Производственные отношения являются составной частью
социальной сферы
Экономической сферы
политической
духовной

123. Производственные отношения – это отношения …
потребления
обмена
собственности
правовые
семейные
распределения
нравственные
управления
идеологические
политические

124. Природа человека определяется …
божественным предопределением
взаимодействием биологического и социального начал
только социальными факторами
инстинктами
исключительно его принадлежностью к миру живого

125. Пpeдcтaвитeли экзиcтeнциaлизмa пoлaгaют, чтo oтoждecтвлeниe филocoфии и нayки …
приводит к появлению научной философии
снижает возможности философских знаний
повышает возможности философских знаний
произойдет в будущем

126. Пpeдмeтy филocoфии нa пpoтяжeнии вceй иcтopии paзвития пpиcyщ тaкиe пpизнaк, кaк …
универсальность
фрагментарность
статичность
догматизм

127. По мнению Аристотеля, софистика – это …
ненаучное, полное непроверенных предпосылок мнение
научное мнение
обобщающее знание
высший этап развития философии

128. Понятие «осевое время истории» было введено в философию …
Л. Фейербахом
Д. Беркли
Гераклитом
К. Ясперсом
В. Соловьевым
К. Марксом
129. По типам государства можно разделить на …
рабовладельческие
социалистические
буржуазные
авторитарные
феодальные
тоталитарные
правовые
демократические

130. По утверждению Г. Гегеля, «Философия - это эпоха, … ».
схваченная в мысли
которая закончилась
которая грядет
где все будут счастливы
отраженная в источниках

131. Первые философские школы возникли в древних культурах
Греции
Индии
Китая
славян
Японии

132. Представление Платона о природе государства состоит в том, что оно:
осуществляет отеческую опеку над человеком и управляет им, человек починяет свои интересы государственным
результат общественного договора между людьми, гарантия их безопасности
«град божий», противостоящий «граду небесному»

133. Представление об устройстве мира, сводящее многообразия окружающего мира к одному началу, называется …
Монизм
Дуализм
Материализм
Плюрализм

134. Представители натуралистической модели общества – это …
Тип ответа: Множественный выбор
Г. Бокль
Ш. Монтескье
О. Конт
А. Смит
А. Сен–Симон
Л. Мечников
Ж–Ж Руссо
Л. Гумилев

135. Представители ... уверены, что мир существует только в нашем сознании
субъективного идеализма
объективного идеализма
гуманизма
натурализма
прагматизма

136. Представителем теории пассионарности является ...
Гумилев
Вернадский
Данилевский
Чернышевский

137. Представители идеалистического взгляда на общество:
Л. Фейербах
Л. Гумилев
Г. Гегель
К. Маркс

138. Представители агностицизма – это:
Д. Юм
Платон
К. Маркс
И. Кант
Гераклит
Аристотель

139. Представители русской религиозной философии с ХIХ – н. ХХ вв. - это…
Л. Шестов
Н. Бердяев
С. Франк
Д. Соловьев
П. Флоренский
Н. Огарев
А. Герцен
М. Бакунин
П. Чаадаев

140. Под обществом в философии понимают:
продукт взаимодействия людей
совокупность биологических существ, организованных с целью выживания:
этап человеческой истории
конкретное общество как самостоятельный субъект истории (китайское, российское и т.д.)

141. Первым философом, стоящим на диалектических позициях, является…
Гераклит
Платон
Аристотель
Эпикур

142. Проблема, составляющая предмет дискуссий между славянофилами и западниками, это:
Исторические судьбы России и русского народа в мире
Природа общих понятий (универсалий)
Рациональное постижение мира
Необходимость размежевания богословия и философии

143. Первоначальное определение философии как области знания – это:
Учение о мудрости
Учение о всеобщем
Душа культуры
Форма теоретического мировоззрения
Учение о первосущностях

144. Poждeниe филocoфии в Дpeвнeй Индии oтнocитcя к пepиoдy …
II–I тысячелетия до н.э.
V века до н.э.
V века н.э.
Средних веков

145. Разработка формационного анализа общества принадлежит:
К. Марксу
М. Веберу
О. Шпенглеру
Т. Куну

146. Решающая роль в появлении исторической личности с позиций материалистического объяснения общества принадлежит (1)
социальным условиям, общественным потребностям
незаурядным качествам личности
биологическим законам
генетическим особенностям личности
случайным обстоятельствам

147. Рассмотрение цивилизации как синонима культуры общества характерно для:
А. Тойнби
Ш. Монтескье
Ф Энгельса
Г. Бокия

148. Свойство объектов быть протяженными – это:
Пространство
Движение
Бытие
Понятие

149. С точки зрения материалистической философии отношение философии и мировоззрения выражается суждением:
Философия – теоретическое ядро мировоззрения
Основную роль в формировании мировоззрения играют специальные научные знания, философия – вспомогательную
Философия – часть мировоззрения
Философия и мировоззрение – основные формы мифологии
Мировоззрение – часть философии

150. Согласно материалистическому взгляду на общество выдающаяся личность – это личность, которая …
оказывает существенное влияние на общественный процесс благодаря своим индивидуальным качествам
способствует социальному прогрессу
определяет ход истории
ставит целью служение Богу

151. Самосознание, свобода выбора, ответственность характеризуют…..
Личность
Индивида
Индивидуальность
Человека

152. Сфера духовного бытия общества, выполняющая нормативную функцию, – это … сфера
нравственная
научная
философская
политическая
эстетическая

153. Содержание понятия «интерес» с позиции материалистического объяснения общества…
Причина, стимулирующая деятельность индивидов, общностей, обусловленная прежде всего их положением в системе общественных отношений
Субъективное отношение человека к предметам и явлениям действительности
Польза, выгода, корысть
Желания, склонности, расположения, испытываемые людьми

154. С позиций материалистического взгляда верным является суждение о том что…
Возрастание роли и активности народа – тенденция общественного развития
Народ играет решающую роль в истории
Возрастание роли народа в истории – непрерывно расширяющийся, ускоренный процесс
ход истории не зависит ни от действий личности, ни от деятельности народа
определяющая роль в обществе принадлежит «элите»
народ – противоречивая общность

155. С позиции материалистического подхода соотношение философии и частных наук выражается суждением:
Философия и наука и противоположны, и едины
Философия – это «наука наук»
Философия и частные науки находятся в активном взаимодействии
Наука сама по себе философия и не нуждается в философии

156. С позиций идеалистического взгляда на движущие силы исторического процесса верным является суждение о том, что:
Определяющая роль в обществе принадлежит «элите»
Народ - пассивная толпа
Решающая роль в истории принадлежит выдающимся личностям
народ играет решающую роль в истории
народ – противоречивая общность
ход истории зависит от божественного начала,
Это коренные качественные изменения в системе «наука – техника - производство» при ведущей роли науки.
Поэтому определяя НТР, ее сущность,можно сказать, что это - коренные, качественные изменения в системе "наука - техника - производство" при ведущей роли в этом процессе науки, превращающейся в непосредственную производительную силу.
НТР - многоплановое явление,включающее множество различных радикальных по своему характеру изменений в системах науки и техники и в их взаимодействии с различными областями общественной практики.
Введите ответ – НТР

157. С позиции материалистической модели общества основа общественного бытия – это:
природная среда
мораль
материальные отношения
политические отношения
религия

158. С позиции идеалистического понимания общества верно суждение о том, что …
народ – толпа
народ – творец истории
народ – прогрессивно мыслящие классы общества
роль народа в процессе общественного развития возрастает

159. Coглacнo Д. Лoккy, гocyдapcтвo – этo …
«ночной сторож»
«дневной сторож»
«утренний сторож»
«вечерний сторож»

160. Сущность идеалистической модели общества раскрывает суждение
общественное сознание – определяющий фактор развития общества
природная среда – необходимое условие существования людей
законы развития общества отличны от законов природы
общество – продукт взаимодействия различных социальных факторов.

161. Сущность плюралистической модели общества раскрывает суждение о том, что …
общество – продукт взаимодействия различных равноценных факторов
основой общества является развитие науки и техники
история есть результат деятельности мирового разума
жизнь общества определяется борьбой рационального и иррационального, разума и инстинктов

162. Сущность материалистического подхода к объяснению исторического прогресса раскрывает суждение:
общественное сознание определяет общественное бытие
общественное бытие определяет общественное сознание
основа всех социальных изменений – мировая воля
определяющий фактор общественных изменений – природная среда

163. Сущность волюнтаризма состоит в том, что …
выдающиеся личности творят историю, не считаясь с объективными обстоятельствами
история есть результат деятельности мирового разума
ход истории не зависит ни от действий личности, ни от деятельности народа
народ творит историю, опираясь на материальные условия в соответствии с объективными законами развития
общества

164. Сущность фатализма раскрывает суждение о том, что ...
ход истории заранее предопределен и неизбежен
научное предвидение исторических событий возможно
исторический процесс совершается закономерно
общественная жизнь не имеет объективных законов

165. Сущность человека состоит в том, что …
человек прежде всего социальное существо, но на его поведение оказывают влияние и биологические факторы
это социальное существо, биологические факторы не влияют на его поведение
решающее влияние на поведение человека оказывают инстинкты
его поведение полностью предопределено генотипом
его поведение определяется биологическими законами

166. Сущность материалистического понимания общества выражает суждение:
общественное бытие определяет общественное сознание
природная среда определяет характер и психику людей, политический строй, культуру общества
движущие силы общества – духовное меньшинство, «элита» общества
общество – регулятор действия различных социальных явлений
167. Сущность геополитики как социально-философской доктрины состоит в том, что:
географическая среда может ускорять или замедлять развитие общества
политика государства определяется географическими факторами
законы развития общества отличны от законов природы
природная среда – необходимое условие существования людей

168. Сущность цивилизации состоит в том, что цивилизация – это: (1)
этап истории человечества, фундаментом которого является культура
ступень развития общества, следующая за периодом дикости и варварства,
стадия деградации, упадка культур
мера развития материальной культуры общества.

169. Социальные законы с точки зрения материалистической модели являются …
статистическими
динамическими
всеобщими

170. Социальная сфера как подсистема общества включает такие элементы, как …
Тип ответа: Множественный выбор
народ
профессиональные союзы
классы
племя
род
нации
государство
страты
партии
творческие союзы

171. Социальная мобильность – это …
переход человека из одной социальной группы в другую с понижением, повышением или сохранением социального статуса
возможность свободного передвижения по территории государства
активные миграционные процессы в обществе

172. Суждения, характерные только для материализма – это:
Сознание есть свойство, продукт материи
Мир существует вне сознания
Бог не существует
основой мира является мировой разум
материя – это все, что обладает массой и энергией

173. Суждение материалиста Л Фейербаха «Периоды человечества отличаются один от другого лишь переменами в религии ...» характерно для … модели общества
идеалистической
материалистической
факторной
натуралистической

174. Социальная система обладает такими качествами, как …
Тип ответа: Множественный выбор
слабая предсказуемость развития
наличие интегративного качества
иерархический характер
самоуправляемость
устойчивость
иррациональность
сверхсложность

175. Сознательная целеустремленная деятельность людей (масс, классов, личностей, других общностей), направленная на изменение, развитие и сохранение социальных условий – это … фактор
субъективный

176. Coглacнo этичecкoмy пoдхoдy, филocoфия paccмaтpивaeтcя кaк нayкa o …
красоте
природе
добре и зле
логике
законах

177. Суть суждения Сократа «Я знаю, что ничего не знаю» заключается в …
попытке вызвать у человека стремление к истине
ограниченности познавательных возможностей человека
абсолютизации познавательных возможностей субъекта
трактовке знания как божественного откровения
отрицании возможности всякого постижения истины

178. Cиcтeмaтизaтopoм кaтoличecкoй тeoлoгии являeтcя …
Будда
Августин Блаженный
Фома Аквинский
Аристотель

179. Создателем и систематизатором диалектики как философского метода является:
Гегель
Декарт
Локк
Фейербах
Лейбниц

180. Согласно материалистической философии сознание – это
Общественно историческое явление
Специфический способ отражения объективной реальности
Свойство мозга формировать понятия
Самопознание
Всеобщее свойство материи

181. Согласно Гегелю, тремя важнейшими формами общественного мировоззрения являются….
Философия, религия и наука
Философия, религия и искусство
Философия, политика и искусство
Философия, наука и техника

182. Соответствие знания объективной реальности – это:
Истина
Заблуждение
Вероятность
Гипотеза
Правда

183. Соотношение понятий «человек» и «личность» правильно выражается суждением:
Личность – это общественно развитый человек, который обладает самосознанием, волей, определенными чертами мировоззрения.
Главным свойством личности является наличие у неё мировоззрения и самосознания
Личность – это общественно развитый человек
Человек – антропологическое понятие, личность – социальное
Представителем объективного идеализма был
Введите ответ - Гегель
это тождественные понятия
человек становится личностью, когда овладевает культурой и моралью

184. Система искусственно создаваемых человеком средств материальной и иной деятельности – это …
Техника

185. Coглacнo Koнфyцию, цeлью дeятeльнocти мoнapхa дoлжнo являeтcя …
личное обогащение
введение большого числа законов
благо всего государства-семьи
завоевание соседних государств

186. Согласно... модели общественного развития природная среда (климат, почва, полезные ископаемые и т, д.) определяет характер, психику людей, установление того или иного политического строя (например, монархия или республика), диктует различия в уровне развития хозяйственной и другой общественной деятельности
Материалистической
Натуралистической
Идеалистической
Плюралистической

187. Становление новых воззрений на роль государства в философии XVII в. связано с именами: (несколько)
Ф. Бэкона,
Т. Гоббса,
Г. Лейбница,
Д. Локка
Р. Декарта,
Б. Спинозы.

188. Совокупность идей, взглядов, теорий, чувств, настроений – это определение
общественного сознания
общественно-экономической формации
цивилизации
общественного бытия

189. Согласно материалистическому объяснению общества под «исторической личностью» понимается личность, которая:
Способствует прогрессивному развитию общества,
Оказывает существенное влияние на общественный процесс благодаря своим индивидуальным качествам,
ставит целью служение Богу,
определяет ход истории.

190. Сторонники «географического детерминизма» особенности исторического процесса связывали с :
климатом страны
составом почвы и территорий
религиозными убеждениями
моральными принципами

191. Традиционная философия трактует бытие как:
Существование
Вселенную
Материю
Окружающую нас действительность
Природу
Бога

192. Творческая деятельность субъекта, направленная на получение достоверных знаний о мире, это:
Познание
Политика
Практика
Научный эксперимент

193. Утверждение «Философия – это логика науки» можно отнести к такому направлению современной философии, как
Неотомизм
Постмодернизм
Неопозитивизм
Экзистенциализм
Позитивизм

194. Утверждение, что Бог разлит во всей природе, характерно для такого философского направления, как …
пантеизм
экзистенциализм
неотомизм
неопозитивизм
дуализм

195. Установите соответствие между основными направлениями философии и представляющими их философами
Идеализм – Ф. Аквинский, Д.Беркли, Г. Лейбниц
Дуализм – Р. Декарт, И. Кант
Материализм – Эпикур, Ф. Бэкон, Л. Фейербах
---- Платон, Демокрит, Ф. Ницше
--- Н. Кузанский, Т. Гегель, И. Кант
--- Ф. Бэкон, Д. Беркли, Р. Декарт

196. Учeниeм o пyтях, мeтoдaх и фopмaх пoзнaния oкpyжaющeгo нac миpa являeтcя …
гносеология
детерминизм
интерпретация
онтология

197. Установите соответствие между теоретическими моделями общества и характерными для них особенностями
Натуралистическая – природные условия - определяющий фактор развития; государство – биологический организм
Плюралистическая – равнозначность всех факторов; отрицается наличие детерминирующего фактора общества
Материалистическая – определяющая роль общественного бытия; признание объективных законов исторического процесса
Идеалистическая – сознание – конечная причиной исторических событий; отрицание объективных законов развития общества
---- определяющая роль общественного бытия; сознание как конечная причина исторических событий
---- отрицание детерминирующего фактора общества; природные условия – определяющий фактор развития общества

198. Установите соответствие между философскими периодами и характерными для них особенностями:

Античная философия космологизм, атомизм
Средневековая философия теоцентризм, креационизм (идея творения)
Философия эпохи Возрождения пантеизм, антропоцентризм
атомизм, теоцентризм
креационизм, антропоцентризм

Это форма политического режима, которая основана на неограниченной власти класса или группы людей данного класса”.

Введите ответ – Диктатура

199. Установите соответствие между философскими традициями и методами исследования, к которым они тяготеют
A – рационализм E –математический метод, интеллектуальная интуиция, дедуктивный метод G –дедуктивный метод, религиозное откровение
B - эмпиризм C -индуктивный метод, вычислительный эксперимент D –компьютерное моделирование, эксперимент, математический метод F –индуктивный метод, эксперимент

200. Установите соответствие между принципами средневековой философии и их содержание

А - номинализм реально существует только единичное, а общее лишь имя приписываемое вещам
Б- Б - реализм Б- общее существование реально, независимо от единичного
В- В - теоцентризм исисточником всякого бытия блага и красоты является Бог
А-номинализм
Б-реализм
В-теоцентризм
1-источником всякого бытия блага и красоты является Бог
2-общее существование реально, независимо от единичного
3-реально существует только единичное, а общее лишь имя приписываемое вещам
4-из за реальности зла в мире Бог нуждается в оправдании

201. Упорядоченная, самоуправляемая целостность разнообразных общественных отношений, носителями которых являются индивиды и социальные группы”, — это определение(1)
социальной системы
цивилизации
нации
общественно-экономической формации
государства
класса

202. Учение Вернадского об обществе основано на идее:
ноосферы
антропосферы
социосферы
техносферы

203. Установите соответствие между уровнями и видами общественного сознания
A – теоретическое G –идеология, наука, профессиональное искусство E –эмпирические знания, идеология, профессиональное искусство
B – обыденное C –идеология, общественная психология, наука D –идеология, наука, общественная психология F –эмпирическиезнания, народное творчество, общественная психология

204. Установите соответствие между философскими школами и принадлежащими к ним философами
Софистика – Протагор, Горгий
Атомизм – Демокрит, Эпикур
Милетская школа – Фалес, Анаксимен
----- Фалес, Платон
----- Демокрит, Протагор

205. Философия – это высшая ступень развития …
абстрактного мышления
технических знаний
восточной цивилизации
экономических знаний

206. Философы эпохи Просвещения трактуют социальные процессы с позиции:
идеализма
материализма
дуализма
агностицизма

207. Философские проблемы, которые исследовал И. Кант, это проблемы:
Познавательных способностей человека
Источников человеческого познания
Языка науки
Социального бытия
Исторического процесса

208. Философия эпохи Возрождения рассматривает человека как: (1)
творца, художника
общественное животное
созданное Богом существо
микрокосм

209. Философию как науку наук рассматривал….
Кант
Маркс
Гегель
Леонтьев

210. Философия возникла ...
около 2,5 тысяч лет назад
в III веке н.э.
с появлением первых человеческих сообществ
около 15 тысяч лет назад
в XVII веке

211. «Филocoфичecкиe пиcьмa» – этo пpoизвeдeниe …
П. Чаадаева
Н. Карамзина
В. Белинского
Ю. Самарина

212. Филocoфcкий тpaктaт «Aпoлoгии Coкpaтa» – этo пpoизвeдeниe …
Фразимаха
Платона
Аристотеля
Н. Макиавелли

213. Формы правления – это ...
президентская республика
абсолютная монархия
авторитаризм
демократия
диктатура
конфедерация
тоталитаризм
унитаризм
федерация

214. Фридриху Ницше принадлежит известное образное высказывание о философии: «...»
Философия - это душа культуры
Философия человечна, слишком человечна
Философия - это естественный разум, данный каждому человеку от рождения
Философия - это наука, исследующая первые начала и причины

215. Философское учение, отрицающее возможность достоверного познания сущности окружающей человека действительности – это:
Атомизм
Эпикуреизм
Агностицизм
Материализм
Идеализм

216. Филocoфcкиe yчeния «oтцoв цepкви» – этo …
гуманизм
патристика
материализм

217. Философское направление, представленное именами: Ж.–П. Сартр, А. Камю, Н. Бердяев, М. Хайдеггер, – это …
экзистенциализм
неокантианство
неотомизм
позитивизм
неогегельянство
218. Философские вопросы – это вопросы:
Что такое истина?
Что есть человек и какое место он занимает в мире?
Каковы пути решения экологического кризиса
Возможны ли небелковые формы жизни?
Обусловлена ли нравственность человека генетикой?

219. Философская проблема, существенная для постпозитивизма, – это:
динамика научного знания
Взаимодействием биологического и социального начал
язык науки
эмоционально-духовная жизнь человека
истина и вера
эстетическое
обыденный язык
исключительно его принадлежностью к миру живого
только социальными факторами
инстинктами
божественным предопределением

220. Характерная черта современной неклассической философии это:
Материализм
Оптимизм
Отказ от монизма
Вера в процесс
Рационализм

221. Характерные черты современной неклассической философии- это….
Критическое отношение к классической философии
Многообразие школ и течений
Плюрализм
Пессимизм
Иррационализм
Рационализм
Вера в прогресс
Оптимизм
Материализм

222. Характерная черта французского материализма в 18 в.- это…..
Сенсуализм
Скептицизм
Догматизм
Метафизика
Созерцательность диалектика

223. Цeнтpaльным вoпpocoм филocoфии экзиcтeнциaлизмa являeтcя пpoблeмa …
Бога, его существования
мира, его существования
человека, его существования
науки, ее существования

224. «Целостность материальной и духовной жизни общества в определенных пространственных и временных границах» - это определение:
цивилизации
общества
государства

225. Цивилизационный подход к анализу общества разработан:
А. Тойнби
К. Марксом
Н. Данилевским
К. Поппером
Т. Куном
226. Цивилизационный анализ общества разработан …
Тип ответа: Множественный выбор
Н. Данилевским
А. Тойнби
К. Марксом
М. Вебером
О. Шпенглером
П. Сорокиным
К. Поппером

227. Цивилизационная сущность государства состоит в …
регулировании общественных отношений в интересах всех социальных общностей
Подавлении эксплуатируемых
охране частной собственности
защите интересов господствующих классов

228. Цивилизационный подход к изучению исторического процесса раскрывают такие понятия, как …
ценности
культура
общечеловеческие ценности
локальные культуры
базис
производственные отношения
социокультурная общность
надстройка
способ производства

229. Ядром политической системы общества является …
Право
Государство
Политические партии
Политическая идеология