Реферат на тему "Реферат | Сравнительный анализ Коранической, Ветхозаветной и Новозаветной этики [ID 55508]"

Реферат на тему: Сравнительный анализ Коранической, Ветхозаветной и Новозаветной этики
Был выполнен в 2025 году и сдан на отлично.
Оригинальность работы от 70% по версии антиплагиат ру.
Ниже выкладываю часть реферата в ознакомительных целях. Полный файл сможете скачать в личном кабинете после оплаты.

Описание работы

Ветхий Завет - первая и древнейшая книга, которая дошла до нас еще с незапамятных времен. Есть сведения, что Ветхий Завет знали еще во II-м тысячелетии до нашей эры. Множество религий вышло из этого священного текста, и каждый человек просто обязан знать его.
Все основные религии мира поддерживают моральный кодекс, который включает в себя запреты против убийства, воровства и лжи. Или именно так представляет себе это общество 19-ого и 20-ого веков.
Актуальность работы заключается в том, что свидетельства, приведенные в этом реферате показывают, что это мнение - по сути, тщеславие, которое не имеет отношения к собственно религиозным основам.
В частности, правила против убийства, воровства, и лжи, предписанные Десятью Заповедями были предназначены, чтобы применяться только в пределах определенной группы, для того чтобы предоставить этой группе возможность успешно конкурировать с другими обществами. Кроме того, эта «внутригрупповая» этика функционировала, и исторически, и по своей сути, как источник враждебных отношений между группами, активно пропагандируя убийство, воровство и ложь как средства соревнования (противоборства).
Современные усилия, направленные на то, чтобы представить Иудейско-Христианскую «внутригрупповую» этику как универсальную, игнорируют простое значение текстов (Старого и Нового Заветов), на которых, собственно, и основаны Иудаизм и Христианство. Вместе с этим, эти усилия в конечном счете, безнадежны.
Вместе с приходом в мир Сына Божия началась новая эра Нового Завета. Сын Божий призывает к Себе всех труждающихся и обремененных, и не столько трудом, сколько грехом и беззакониями.
Книжники и фарисеи были исполнены недовольства и гнева, что Он ест и пьет вместе с грешниками, защищает женщину, взятую в прелюбодеянии, входит в дом начальника мытарей Закхея. Они смотрели на Иисуса, как на нарушителя Закона (Ветхового завета) и общественного порядка. Но Его деяния выражают пророчество о Новом Завете: «Вот наступают дни. говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет...» (Иep.31.31).
Целью работы является проведение сравнительного анализа Коранической, Ветхозаветной и Новозаветной этики.

Тема: Сравнительный анализ Коранической, Ветхозаветной и Новозаветной этики
Оглавление
Введение 1
Глава 1. Основные характеристики и внутренние особенности Ветхозаветной, Новозаветной и Коранической этики 1
Глава 2. Сравнительный анализ и ключевые различия Коранической, Ветхозаветной и Новозаветной этики 2
Заключение 3
Список использованной литературы (не старше 2003 г.) 4

Введение
Этические системы, сформировавшиеся в рамках великих мировых религий, представляют собой не только духовно-нравственные ориентиры, но и важнейшие культурные, социальные и правовые основания общества. Ветхий Завет, Новый Завет и Коран — три фундаментальных источника, оказавших колоссальное влияние на мировую цивилизацию, формирование моральных норм, правовых систем, философских взглядов и моделей социального поведения. Эти тексты лежат в основе иудаизма, христианства и ислама — религий, которые исторически связаны между собой, имеют общие корни и пересекающиеся нравственные принципы, но при этом различаются в понимании морали, смысла жизни, роли человека, природы добра и зла, а также путей спасения.
Сравнение ветхозаветной, новозаветной и коранической этики позволяет лучше понять, каким образом религиозные представления формировали моральные идеалы различных культур и цивилизаций. Ветхозаветная этика представляет собой строгую систему норм, связанную с законом Моисея и ориентированную на исполнение предписаний, регулирующих практически все стороны жизни. Новозаветная этика делает акцент на внутреннем состоянии человека, на любви, милосердии и духовном преображении личности через следование учению Иисуса Христа. Кораническая этика, сохраняя связь с библейской традицией, объединяет правовые предписания, духовно-нравственные ориентиры и социальные нормы ислама, формируя целостную систему поведения верующего мусульманина.
Цель данного доклада — провести сравнительный анализ трёх этических систем, выявить их общие черты и различия, определить их философские основания, социальное значение и влияние на мораль современного мира. Такой анализ важен не только с теоретической точки зрения, но и для понимания межкультурного диалога, религиозной толерантности и природы нравственных ценностей человечества.
 
Список использованной литературы (не старше 2003 г.)
1. Хаддад Ю. Ю., Эспозито Д. Дж. Ислам и христианство: современные исследования. — М.: Вече, 2005.
2. Лапидус И. М. История исламских обществ. — М.: Логос, 2004.
3. Бауэр В. История раннего христианства. — СПб.: Амфора, 2009.
4. Бентли П., Зиглер Г. Традиции мировых цивилизаций. — М.: АСТ, 2010.
5. Армстронг К. История Бога: 4000 лет поисков в иудаизме, христианстве и исламе. — М.: АСТ, 2004.
6. Криппаль Д. Сравнительное религиоведение: современные подходы. — М.: КноРус, 2016.
7. Соловьёв В. Чтения о Богочеловечестве. — М.: Республика, 2008 (переизд.).
8. Esposito J. Islam: The Straight Path. — Oxford University Press, 2011.
9. W. Brueggemann. Theology of the Old Testament. — Fortress Press, 2005.
10. Wright N. T. Christian Ethics and the New Testament. — Abingdon Press, 2010.