Курсовая работа на тему "Языческие мотивы в фольклоре древней Руси - ФГБОУ ВО «Ивановский государственный университет» [ID 67014]"

Курсовая работа на тему: Языческие мотивы в фольклоре древней Руси
Направление подготовки: 46.03.01 История
По дисциплине: История России (до 1917 года)
Работа была сдана на 4-ку.
На момент публикации готовой работы- оригинальность составляет 50% по версии антиплагиат.ру. Так же прилагаю заявление на выбор темы.

Описание работы

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ИВАНОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИНСТИТУТ ГУМАНИТАРНЫХ НАУК
Кафедра истории России

КУРСОВАЯ РАБОТА
ЯЗЫЧЕСКИЕ МОТИВЫ В ФОЛЬКЛОРЕ ДРЕВНЕЙ РУСИ

Направление подготовки: 46.03.01 История
Направленность образовательной программы: История
Дисциплина: История России (до 1917 года)

Иваново, 2026

Оглавление
Введение 3
Глава 1. Источники и типология языческих мотивов в русском фольклоре 6
§ 1. Основные источники для изучения языческих пережитков: сказки, былины, заговоры, обрядовая поэзия 6
§ 2. Ключевые категории языческих мотивов 9
Глава 2. Языческая картина мира в волшебной сказке (на примере «Ивана-царевича и Серого Волка») 16
§ 1. Сказка «Иван-царевич и Серый Волк» как целостный мифопоэтический текст 16
§ 2. Анализ ключевых языческих мотивов в сказке 20
§ 3. Синтез языческого и христианского в сказочном сюжете. (Царевич, царь, в целом --- социальная структура --- уже христианский мир, но сюжет движется языческой логикой) 22
Заключение 25
Список источников и литературы 27

Введение
Актуальность исследования. Интерес к языческим корням русской культуры переживает новый подъем в современной гуманитарной науке. В условиях поиска национальной идентичности и переосмысления культурного наследия фольклор Древней Руси предстает не просто собранием архаичных текстов, а уникальной системой мировоззрения, в которой тесно переплелись дохристианские верования и христианские нормы. Изучение языческих мотивов в сказках, былинах, заговорах и обрядовой поэзии позволяет понять глубинные механизмы формирования русского менталитета, а также выявить те устойчивые архетипы, которые продолжают влиять на современную культуру. В то же время, несмотря на обширную историографию вопроса, сохраняется необходимость в комплексном анализе конкретных фольклорных текстов (таких, как сказка «Иван-царевич и Серый Волк») с точки зрения выявления в них целостной картины мира, что и обуславливает актуальность данной работы.
Объектом исследования является русский фольклор Древней Руси, зафиксированный в позднейших записях (сказки, былины, заговоры, обрядовая поэзия), сохранивший элементы дохристианского мировоззрения.
Предметом исследования выступают языческие мотивы (образы, сюжетные схемы, мифологемы, ритуальные практики) в фольклорных текстах, а также их функции и способы взаимодействия с христианской традицией.
Обзор литературы. Проблема языческих пережитков в фольклоре имеет длительную историю изучения. В дореволюционной науке закладывались основы мифологической школы (труды Ф.И. Буслаева, А.Н. Афанасьева), рассматривавшей фольклор как осколки древнего мифа. В советский период внимание акцентировалось на социальных и исторических корнях фольклора, однако работы В.Я. Проппа по морфологии и историческим корням волшебной сказки стали фундаментальными для понимания обрядовой природы фольклора. Среди современных исследований, включенных в данную работу, следует выделить монографию Т.А. Агапкиной (2026), посвященную заговорной традиции восточных славян, где детально разбираются архаические формулы и вербальные коды. Статья С.Ю. Бородина (2023) предлагает взгляд на эволюцию языческих мотивов, их трансформацию от ритуала к литературному клише. Работы А.Н. Левиной и Т.А. Громовой (2023) рассматривают отражение конкретных божеств и обрядовых практик в фольклорных сюжетах. Методологический подход к вычленению языческих слоев предложен А.Ю. Барановым (2023). Особого внимания заслуживает статья Л.А. Ланцова (2025), в которой на примере сказки из сборника А.Н. Афанасьева анализируется миф о Яриле, что напрямую смыкается с задачами нашей работы. Исследования В.И. Кузнецова и В.И. Ковалева (2024) дополняют картину, рассматривая языческие элементы в контексте народных праздников и общей культуры Древней Руси.
Цель и задачи исследования. Целью данной курсовой работы является выявление и характеристика языческих мотивов в русском фольклоре, а также анализ их роли в формировании картины мира на примере волшебной сказки «Иван-царевич и Серый Волк».
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1. Охарактеризовать основные источники для изучения языческих пережитков (сказки, былины, заговоры, обрядовая поэзия).
2. Выделить и систематизировать ключевые категории языческих мотивов в славянской традиции.
3. Рассмотреть сказку «Иван-царевич и Серый Волк» как целостный мифопоэтический текст.
4. Провести анализ ключевых языческих мотивов (тотемизм, инициация, хтонические персонажи, магия чисел и предметов) в структуре данной сказки.
5. Выявить механизмы синтеза языческого и христианского мировоззрения в сюжете и системе персонажей сказки.
Хронологические рамки исследования. В работе рассматриваются фольклорные тексты, зафиксированные преимущественно в XIX -- начале XX века (сборники А.Н. Афанасьева, А.Л. Топоркова и др.), однако реконструируемые языческие мотивы восходят к эпохе Древней Руси (IX--XIII вв.) и отражают дохристианские верования восточных славян.
Обзор источников. Эмпирическую основу исследования составляют несколько типов источников. Центральное место занимает текст сказки «Иван-царевич и Серый Волк» из сборника А.Н. Афанасьева «Народные русские сказки», который представляет собой классический образец волшебной сказки, сохранивший архаические мотивы. Дополнительно привлекаются тексты из других разделов сборника А.Н. Афанасьева (сказки о Кощее Бессмертном, Бабе-Яге), а также заговоры и обрядовая поэзия, опубликованные в работах Т.А. Агапкиной. Для сравнительного анализа используются электронные публикации и статьи современных исследователей (Бородин С.Ю., Кузнецов В.И., Ланцов Л.А.), в которых приводятся фрагменты фольклорных текстов и результаты их анализа. Это позволяет рассматривать выбранную сказку в широком контексте фольклорной традиции и теории мифа.

Список источников и литературы
1. Агапкина Т. А. Заговорная традиция восточных славян. Очерки / Т. А. Агапкина. --- М. : Индрик, 2026. --- 416 с.
2. Баранов А.Ю. Методология изучения языческих мотивов в славянском фольклоре // Научные труды Института славяноведения РАН / Институт славяноведения РАН.
3. Бородин С.Ю. Языческие мотивы в фольклоре Древней Руси: традиции и новации // Вестник древней истории / Российская академия наук.
4. Васильева Т.П. Влияние природных явлений на языческие обряды Древней Руси // Вестник фольклористики / Российская академия наук.
5. Громова Т.А. Языческие обряды и их место в праздниках Древней Руси // Вестник славянской культуры / Российская академия наук.
6. Ковалев С.Н. Языческие ритуалы как отражение культурной идентичности Руси // Научные записки : сборник статей по фольклористике / под ред. Н.А. Петровой.
7. Ковалев В.И. Языческие мотивы в народных праздниках Древней Руси // Научные записки по фольклористике : сборник статей / под ред. Т.А. Громовой.
8. Кузнецов В.И. Фольклорные традиции и языческие элементы в культуре Древней Руси // Вестник древней истории / Российская академия наук.
9. Ланцов Л. А. Миф о Яриле и фольклорный нарратив: языческие мотивы в сказке «Заколдованная королевна» из сборника А. Н. Афанасьева / Л. А. Ланцов // Наследие Веков. --- 2025. --- №1. --- С. 89--101.
10. Лебедев М.Ю. Языческие образы в современном искусстве: от фольклора к культуре // Вестник славянской культуры / Российская академия наук.
11. Левина А.Н. Языческие божества и их отражение в русском фольклоре // Вестник славянской культуры / Российская академия наук.
12. Михайлов А.Ю. Языческие мотивы в фольклоре древней Руси: актуальность и значение для современного изучения // Фольклор и современность : сборник статей / под ред. В.И. Григорьева.
13. Прозоров Л. Р. Об одном вероятном шаманском мотиве в русских былинах / Л. Р. Прозоров // Исторический формат. --- 2020. --- №1 (21). --- С. 8--20.
14. Соловьев И.В. Влияние языческих традиций на формирование русской народной сказки // Проблемы фольклористики : материалы конференции.
15. Смирнова Н.А. Языческие корни русских народных сказок: методологические аспекты // Фольклор и современность / Московский государственный университет.
16. Сидоров А.Е. Языческие элементы в обрядовой культуре Руси // Фольклор и традиции : сборник статей / под ред. Н.В. Смирновой.
17. Ткаченко Г. В., Швецова В. И. Календарно-обрядовые песни Хохольского района Воронежской области, их особенности и художественное своеобразие / Г. В. Ткаченко, В. И. Швецова // Молодой учёный. --- 2017. --- №44 (178). --- С. 190--193.
18. Топорков А. Л. О языческих мотивах в русских заговорах / А. Л. Топорков // Славяноведение. --- 2020. --- №3. --- С. 56--69.
19. Фроянов И. Я. Язычество и христианство в Древней Руси / И. Я. Фроянов. --- СПб. : СПбГУ, 2021. --- 320 с.
20. Шмелёва О. Н. Языческие мотивы в русских народных загадках / О. Н. Шмелёва // Вестник МГУ. --- 2023. --- №2. --- С. 112--125.