Онлайн тесты на тему "Основы философии – итоговый и компетентностный тесты, 3 семестр, Синергия [ID 60178]"

Тестовое задание на тему: Основы философии – итоговый и компетентностный тесты, 3 семестр
Тест набрал 92 баллов, был выполнен на зачет. Отчёт набранных баллов предоставляю в демо работах.
В купленном тесте будут вопросы и ответы которые размещены ниже.
Так же могу выполнять данную работу индивидуально. Делайте индивидуальный заказ.

Описание работы

Итоговый тест

Философия зародилась в таких странах, как …(укажите 3 варианта ответа)
Основные идеи брахманизма изложены в …
Философское течение, согласно которому реальным, самостоятельным существованием обладают лишь единичные, конкретные вещи (этот дом, эта книга), общим же в вещах является всего лишь имя, название, понятие, – это…
Статус философии в эпоху Средневековья точно отражает следующее высказывание: «Философия – служанка …»
Говоря об эпохе Возрождения, следует отметить, что смысл ее названия связан с возрождением …
Монтескье считал, что «власть создавать законы, власть приводить в исполнение постановления общегосударственного характера и власть судить преступления или тяжбы частных лиц» необходимо …
Автором работ «Критика чистого разума», «Критика практического разума», «Критика способности суждения» является …
Расположите течения русской мысли в хронологическом порядке:
Из русских просветителей ХVIII в. самым радикальным по своим социальным взглядам был …
А.С.Хомяков, И.В.Киреевский, Ю.Ф.Самарин, К.С.Аксаков были …
Представитель русских революционных демократов, который определял болезнь как нарушение правильного отношения между частицами, входящими в состав нашего организма, – …
… является минимальным, неразложимым далее компонентом системы
Установите соответствие между теориями и группами понятий, относящихся к этим системам:
Согласно такому философскому направлению, как диалектический материализм, …(укажите 2 варианта ответа)
Направление в учении о познании признает приоритетным познание разума, – это …
Установите соответствие между приведенными суждениями об обществе и теми школами, в рамках которых они возникли:
Теория, согласно которой развитие человеческого общества определяется решающим влиянием на него географических факторов, – это географический…
Сфера философского знания, обращенная к изучению человека, называется философской…
Установите соответствие между основными чертами философского понимания человека в разные эпохи и периоды истории, для которых они характерны:
Автор идеи антропогенеза – …
Фамилия автора хронологически первой концепции антропосоциогенеза – …
Расположите философские направления, которые занимались проблемой человека, в хронологической последовательности, в порядке их возникновения:
Наиболее перспективной стратегией развития для человечества в ХХI в. является
Концепция «научных революций» была выдвинута …
Установите соответствие типов общностей и примеров общностей каждого типа:
Установите соответствие мыслителей и основных позиций в объяснении исторического процесса:

Компетентностный тест

Известно высказывание Л. Фейербаха: «Искусство не выдает свои создания за нечто другое, чем они есть на самом деле, т. е. другое, чем создание искусства; религия же выдает свои вымышленные существа за существа действительные». Определите, каково отношение Фейербаха к религии.
Немецкий философ К. Маркс писал: «В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения – производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания». Что, согласно К. Марксу, определяет и социальный, и политический, и духовный процессы?
Русский писательВ.Ф. Одоевскийв книге«Русские ночи» пишет: «Медик лечил портного от горячки; больной, при смерти, просит напоследях покушать ветчины; медик, видя, что уже спасти больного нельзя, соглашается на его желание; больной покушал ветчины – и выздоровел. Медик тщательно внес в свою записную книжку следующее опытное наблюдение: «ветчина – успешное средство от горячки». Через несколько времени тому же медику случилось лечить сапожника также от горячки; опираясь на опыт, врач предписал больному ветчину – больной умер; медик, на основании правила записывать факт как он есть, не примешивая никаких умствований, прибавил к прежней отметке следующее примечание: «средство полезное лишь для портных, но не для сапожников»». Как называется направление в теории познания, над которым иронизирует писатель в данном отрывке?
Этот современный западный философ рассматривал язык как «дом бытия». Каково имя философа, который высказал эту мысль?
Русский физиолог И. Павлов полагал, что цель данного метода научного познания в физиологии – оценить значение каждого органа с его истинной и жизненной стороны, указать его место в целостном организме. О каком методе научного познания идет речь?
Древнегреческий философ Платон писал о человеческой душе: «Ведь, как уже сказано, всякая человеческая душа по своей природе была созерцательницей бытия, иначе она не вселилась бы в это живое существо. Припоминать то, что там, на основании того, что есть здесь, нелегко любой душе: одни лишь короткое время созерцали тогда то, что там; другие, упав сюда, обратились под чужим воздействием к неправде и на свое несчастье забыли все священное, виденное ими раньше. Мало остается таких душ, у которых достаточно сильна память. Они всякий раз, как увидят что-нибудь подобное тому, что было там, бывают поражены и уже не владеют собой(…) В здешних подобиях нет вовсе отблеска справедливости, воздержанности и всего другого, ценного для души, но, подходя к этим изображениям, кое-кому, пусть и очень немногим, все же удается, хотя и с трудом, разглядеть при помощи наших несовершенных органов, к какому роду относится то, что изображено». Что, согласно Платону, является условием подлинного познания?
Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание О какой теоретической модели общества идет речь.
Согласно данным воззрениям, объективная направленность развития живого не может прекратить свое действие на человеке в ныне существующей, еще далеко не совершенной природе: за сознанием и жизнью в нынешней форме неизбежно должны следовать «сверхзнание» и «сверхжизнь». Для кого были характерны эти идеи?
Установите, о каком философе идёт речь в отрывке из сочинения античного исследователя Диогена Лаэртского: «После государственных дел он предался изучению природы. По мнению некоторых, он первым занялся астрономией и предсказал солнечные затмения и солнцевороты. Он также первым сказал, что души бессмертны. Началом всех вещей он полагал воду, а космос – одушевлённым. Ещё говорят, что он открыл времена года и разделил год на триста шестьдесят пять дней. Наставников у него не было, за исключением жрецов, с которыми он общался во время путешествия в Египет».
Томас Мор в произведении «Утопия» писал: «Посредине каждой части имеется рынок со всякими постройками. Туда, в определенные дома, свозятся предметы производства каждого семейства, и отдельные виды их распределяются в розницу по складам. В них каждый отец семейства просит того, что нужно ему и его близким, и без денег, совершенно без всякой уплаты, уносит все, что ни попросит. Да и зачем ему отказывать в чем-либо? Ведь, во-первых, все имеется в достаточном изобилии, а во-вторых, не может быть никакого опасения, что кто-либо пожелает потребовать больше, чем нужно. Зачем предполагать, что лишнего попросит тот, кто уверен, что у него никогда ни в чем не будет недостатка? Действительно, у всякого рода живых существ жадность и хищность возникают или от боязни нужды, или, у человека только, от гордости, вменяющейся себе в достоинство превзойти прочих излишним хвастовством своим имуществом. Порок такого рода совершенно не имеет места среди обычаев утопийцев». Какой идеал социального устройства представлял себе Т. Мор?